【ご感想】『わたし』というデザインを確かめ、味わうひととき

 

「今日のテーマはグラウディングだと、わたしは思います」

 

ぴちぴちに書き込んだカルテを見て、頭から始める施術の流れを説明してくれた智子さんが、柔らかな口調できっぱりと言う。

 

 

初めての「ジャパニーズオイルセラピーAtsu」、関口智子さんのセッションの、はじまり。

心地よくしつらえられた部屋で、足浴でほかほかに緩んだわたしは、図星をさされた気持ちで、はい、と答えた。

 

最近は、ローズウッドのアロマばかり使っていて、センタリングとグラウディングがテーマだなあ、と思っていたところだったから、すっくと立つしなやかな樹のような智子さんに見抜かれては、ぐうの音も出ない。

 

 

あおむけで頭頂から首筋までの施術を受けながら、ふっと浮かんだ言葉があった。

 

「わたしはわたしのままでいい」

 

こうあらねば、こういうものだと、自分を枠にはめてしまうけれど、そんな必要なんてない。わたしはただ、そのままのわたしでいい。

 

 

そんな感覚に満たされて、ちょっと泣きそうになっていたら、身体が小さくもそもそと動きだした。どうやら、自発動が出たらしい。

 

「自発動」というのは、身体が自然と動きたいように動くのに任せることで、整っていくという野口整体の考え方（らしい）。

 

身体の感覚にコミットする、ゴエンカ氏のヴィパッサナー瞑想では、彼の師であったサヤジ・ウバキン氏が、逆立ちしている瞑想者を、そのまま放っておいたというエピソードを聞く。

 

きっとそれらは同じ作用だと、わたしは思っている。身体の感覚に耳をすませ、深く集中している時に、身体が自分のありのままの心地よさを取り戻すために動き出す。

 

そんな自発動がセッション中にでたのは初めてで、驚く。

智子さんは、手を止めずに続けて差し支えないかだけを尋ねてくれて、何事もなかったかのよう施術は続く。

 

 

 

 

 

 

腕から肩、腰にかけてダイナミックに触れられた時に、見つけてもらったという喜びがわきだした。

 

自分で自分に触れる時、身体を洗う時などに、身体はパーツとして分かれている。腕、背中、脇、腰、首……のように。でも、智子さんの手で、そのパーツの境目なく触れられた時に、そのパーツはつなぎ目を失い、なめらかなひとつのまとまりだったことを思い出したのだ。

 

 

村上春樹の『国境の南 太陽の西』に、ふたりが愛を交わすシーンがある。

 

”彼女の身体を隅から隅まで眺め、そこに手を触れ、唇をつけた。ぼくはそれを確認し、記憶した。“

 

 

智子さんの触れ方には、そんなセクシュアルな要素は全くないのに、ふとそのシーンが思い浮かんだ。

 

身体に触れられ、確かめられ、確かめる。そのことによって、わたしは想像している自分の身体ではなく、ありのままのわたしのサイズ、わたしというデザインを確かめ、自分の身体を解放し、そこにくつろぐことができるようになる。

 

その手の動きを、わたしはそんな風に感じていた。

 

 

うつぶせての施術、ゆっくりと背中からかけられる圧に、呼吸が深呼吸よりもさらに深くなっていく。

 

最近は呼吸が浅く、うまく息が吸えない人が多いという智子さん。深く息を吸おうとして、かえって力んでしまうから、施術のなかで、深い息を吸えるようにはからって圧をかけていると。

 

 

腕を後ろに回して圧をかける時に、もう少し強くも弱くもできると伝えられ、身体の感覚に尋ねてみる。

 

「許可を出す」という言葉が浮かぶ。枠を超えてよいのだから、というその感覚に従って、ちょっと怖いけれど、もう少し強くても大丈夫と言ってみる。

 

身体は痛みによって、限界を超えないよう、あえて踏みとどまらせようとすることもある。でもその限界は、もう必要ないもので、思い込んでいる限界が身体の痛みを作っていることだってある。

 

触れられながら、そんなことに改めて気がついていく。

 

 

 

 

 

セッションルームの椅子のそばに置かれたカードを、何気なくひいて、笑ってしまった。

 

「Purposes 目的」

 

あちらこちらで「何がやりたいんですか？」と尋ねて歩いているわたしが、その問いを自分に向けられた、と。

 

 

解説には、こんな言葉が書いてあった。

 

”このカードを引いたら、自分自身に尋ねてみてください。

 

今しようとしていることの目的は？

どういう結果が望ましいのか？

そしてもっと大きなテーマーー自分は何のために存在するのか？

 

うわべの状況に合わせるのではなく、その奥の真の目的を叶えるための行動が必要になってきています。

 

ゆっくりと自分に問いかけ、取るべき行動を明確にして行きましょう。“

 

ひいた持ち帰っ帰ってOK、目につくところに置いて、必要なくなったら捨ててくださいと、さらりという智子さんの潔さに、感嘆する。

 

 

 

 

  

セッションの前後のおもてなしは、最初に智子さんに出会って感動した時と同じ、いやそれ以上の素晴らしさで、手順をただ伝えても、同じことをするのは難しいだろう、というクオリティ。

 

その人から、にじみ出るもの、背景にあるものが、その「おもてなし」を支えている。

 

 

アフタートークで、体の状態や立ち方のフィードバックから、肋骨がひらいていることに触れられる。これは先日の、セラピストのための「心と体をつなぐトレーニング講座」で、講師のの若菜さんにも指摘されたこと。

 

壁にかかとをつけて立ち、ふくらはぎをつけると、上半身が前のめりになるわたし。

ぐっとお尻を落とし、みぞおちをひっこめて、背中を壁に寄せていく。怖さがせり上がってくる。

 

怖いという言葉に、すかさず智子さんに何が、と尋ねられ、出てきたのは「なかみがなくなること」という答え。

ほおお、そうか。わたしは「なかみがなくなる」と思って、虚勢を張っていたのか、と、言った自分に驚いてしまう。

 

肩を後ろに引いて、胸を張って、頑張っちゃっている人が多いと聞き、ああ、もうそれは、いらないなと思う。

 

必死でみぞおちを引いてみると、怖さとともに悲しみがわきだしてくる。あとでゆっくりと、そんな感情と向き合うことにしよう、と思う。

 

 

肩やら、腰やら、いろんなところの小さな痛みをカルテに書き連ねていたわたし。セッションが終わった後は、ほわんと緩み、目立った痛みは消えていた。

 

骨を意識して行うという、今までにないコンセプトの「ジャパニーズオイルセラピーAtsu」は、わたしというデザインを改めて確認させ、そしてその身体にくつろいでよいと教えてくれている。

 

 

日々が修行だと、さらりと笑う智子さん。

 

藤田一照さんの『ブッダが教える愉快な生き方』という本を読んで、まなじりを吊り上げるのではなく、修行それ自体をも愉しむという生き方がいいなあ、と思ったのが、8月の初めのこと。

 

「ジャパニーズオイルセラピーAtsu」を、禅だという智子さんは、すでに愉しみながら人生という修行の道を歩んでいるのかな、という気がした。

 

どんなひとがどんな目的で受けたとしても、智子さんはきっと、応えてくれるのだろうけれども。

 

なにかを教えてもらおうとするだけでは、きっとずれる。自分というものに対する好奇心と、探究心、そして変えること、変わることを愉しむ姿勢。

 

それがある人にとって「ジャパニーズオイルセラピーAtsu」のセッションは、宇宙を探検するような、未知にあふれた時間となるだろう。

 

 

『わたし』というデザインを確かめ、味わうひととき」

 

初めての「ジャパニーズオイルセラピーAtsu」のセッションは、わたしにとってそんな時間となってくれた。

 

 

2ヶ月近く前から話していて、とても楽しみにしていたセッション。コンディションが落ち着いてきたこの時期に、ベストだと思えるタイミングで受けられた。

 

いろいろ、思うこと、感じたことは尽きないけれど、ずいぶん長くなっちゃったから、この辺で。 

 

さあて今日は、ゆっくりとお風呂に浸かり、たっぷりと眠ることにしようっと♪